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公元前782年,天子暴亡。宮湦周祚當之,是為周幽王。幽王逆禮,非不守喪,乃與宮女纏綿。群臣怒之,遂斬宮女以決其邪。孰不知其悟而激其反。肆然踐踏周禮,不受先王遺物,縊死先王侍女。此外,又詔告天下大擇美女。卻是強奪民女,民間妻散,百姓家破。即時降災,岐山地震,三川斷流,岐山崩壞,厭民無幾。三川,今涇、渭與洛。既為上古炎黃之源,又為發(fā)周之源,而岐山為之西周當于后世龍脈也。當此之時,不為災害,以今之說,謂之天怒人怨。
大夫趙叔帶苦口銜幽曰:“大王茍求賢輔,能滅天怒,若更求美女之艷婦,恐生變也。”幽王怒,乃免叔帶而出之。有前事之鑒,朝無正聲,或有虢石父。伯陽父痛不已,思王葬之不宜掩藏馬奮發(fā),破土而見景,以昨周禮不厭人之心,又聞童謠吟:“日將落,月將出。”漁者曰:“鴻鵠保河海,厭而沉之小黃。”苦發(fā)一言,周將亡矣。百姓怨望,加之以威聲成論,而論引民之意,以至于幸災樂以覆滅,抱柴加薪。褒洪德,聞殷以美女亡國之事,從伯陽父議,求絕世美女,獻之。褒洪德走遍民間得浣紗女,斂以義女,謂之褒姒,感而教之,以獻幽王。
江山即將分崩,幽王舞于刀尖。自見褒姒,幽王不復上朝。謂此女只緣天上有,人間幾回見。無端廢王后申氏,立褒姒為后。及褒姒生伯服,廢其宜臼,而立伯服。復信讒欲殺太子,太子遽及申侯。
幽王此舉已伏筆于王朝,然猶不知此其本。褒姒之出,而未得笑也。天長日久,遂作幽王心病。小人虢石父告之,嘗見褒姒對火燭。于是幽王召軍士于闕下,而褒姒甚薄。虢石父乃與幽王合策曰:“大王得火夕之小,望吾于驪山兮,有一烽臺。“遂其場大醮,不得遂笑。烽臺者何?備實嚴兵。若晝日者,半濕薪火,通一狼煙,若夜預習,則乾薪生謁之。其通慮以多日,可謂義舉矣。然亦以為然,故不可輕為戲。幽王愚而玩好兮,豈異邦而顯之?
蓋是申侯,暴怒,聞女身后無故廢之,外孫又為王誅,不覺燒之。比天子之服,回其女及外孫,且秣兵歷馬。聞幽王烽火戲諸侯,欲決焉。合秦、鄭及犬戎,將教婿也。幽王亟發(fā)烽臺。不意一歸,虢石父見斬于兩軍,師敗績。幽王攜太子伯服逃于驪山之陰未及匿,遂被殺之,王后褒姒不知所向。
想到這些美女被屌絲男主收入后宮,林立后槽牙都咬碎了…
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她耳根子都紅了,趕緊松手一股腦的跑到了樓下…
青山城外不遠處,有一破爛藤棚,是青山城小部分乞丐的匯聚之地。
蘇牧聞言不禁皺了皺眉,:“不是智能的系統(tǒng)么?算了,反正也沒什么區(qū)別。”
加上害怕由于自己一目十行漏字而得不到小說中的物品,蘇牧更是全神貫注,一字一字的細細評味起了這本書。
而筑基靈液嘛,說不上好,但是對目前的蘇牧來說這就是最好的東西,畢竟自己從沒修煉過,筑基靈液在前期幫助蕭炎崛起擺脫廢物之名還是有著不少的幫助的。
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“都是一群有錢人啊。”蘇牧心中暗暗想道。
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同時,在蘇牧叫價后他隔壁包房的慕容家毫不掩飾的大笑了起來。
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